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导演: 安杰依·瓦伊达
编剧: Aleksander Scibor-Rylski
主演: Jerzy Radziwilowicz / 克里斯提娜·杨达
类型: 剧情
制片国家/地区: 波兰
语言: 波兰语
上映日期: 1977-02-25
片长: 165 分钟 / USA: 160 分钟
又名: Man of Marble
IMDb链接: tt0075902
大理石人的剧情简介 · · · · · ·
　　影片描写刚从电影学院毕业的学生阿格涅什卡，雄心勃勃，立志拍一部以50年代劳动模范砖瓦工人布尔库特为主角的传记性记录片作为自己的毕业论文。为了弄清楚主人公是如何成为劳动模范，后来被控告判罪，而最终又恢复名誉的曲折传奇的一生，阿格涅什卡进行了大量的调查和资料的搜集，还访问了当时历史发生时的一些关键人物。最后她找到布尔科特的儿子，得知这位曾经被称为大理石人的英雄已经死了。就连公墓的墓碑上都没有留下布尔库特的名字。“在格但斯克造船厂工人骚动期间，布尔库特丧了命。人们再也找不到他的任何痕迹。从此，大理石人就成了一个幽灵。”
　　影片的题材颇为大胆，收场对主人公命运的说明曾遭剪刀伺候。旨在通过一个国家宣传机器制造模范工人的神话，揭露了压制自由的体制对人性的摧残和对纯真百姓的欺骗，用纪录片的风格展现了一个冷酷的现实，让人联想到70年代的状况。本片导致瓦依达多年被禁止拍片，但在数年后仍然拍出了续集（铁人）。

大理石人电影网友评论：

用《公民凯恩》的结构来回溯一个在波兰计划经济时期先被国家宣传塑造成“社会主义工人英雄”、之后被阴差阳错打成政治犯的平民故事。过程中赋予当代视角，以此来追问何为社会主义的本质，国家机器运转体制下对个体的忽视与磨灭是否只能让老好人头破血流。可惜人物复杂性和戏剧性虽然很强，但电影在叙事上稍显冗长、不够精简，力量也渐渐地有点涣散。其实我国在建国后一直到改革开放拨乱反正这段期间，也会有类似一批随时代摇摆的老好人。他们的一生是奇遇，也是磨难，最终被丢弃遗忘。但现在很少有人再拍这类真正具有历史复杂性的平民史诗，近年华语新片中只有一本《村戏》。表演方面稍浮夸，塑造了一个怼天怼地的女主，从而对电影本体做一些反思。但效果实在不大好，废戏也很多。我要是制片人，可能和这种角色说不上一分钟就会仓皇而逃。。。

安杰伊·瓦伊达太有定力，自带主观能动性极强的节奏风格，叙事话语自成体系，游刃有余地掌控全局。跟随女导演阿格涅什卡在各异的社交空间中来回穿梭，故事的焦点才慢慢地浮出水面，以类同于《公民凯恩》的调查方式观照“社会主义工人英雄”的个体史，多少带着点政治惊悚的意味。影片中有着大量缺失交代的留白，不知道是出于主动选择还是被动阉割，但毕竟，波兰人是懂得含蓄和暗示的。对斯大林主义路线的深刻质疑，对专政统治白色恐怖的嘲笑讽刺，甚至是对共产集体具有思辨性的回望都呼之欲出，尖锐而又深情——大理石人布尔库特只是一个失语的幽灵，他终将被遗忘。

大使馆的字幕翻译让人着实想哭，一定是可怜的小语种实习生又被压榨了...尽管细节丢失略微影响理解，但不能否认影片的质量和其足以载入影史的地位。在不同的历史时间点不断闪回当中，流畅的叙事和摄影手法不得不让人慨叹大师就是大师。老电影的胶片质感甚是喜欢，70年代的硬摇交替着斗志昂扬的主旋律大合唱出现，别提有多棒！--波兰电影周2018.11.11@国大纷腾

接近三小时的片长硬生生给拍成了制作纪录片花絮的流水帐。本片应该体现的是波兰时代洪流下工人代表博科特的坎坷一生，利用给他拍摄记录片做由头用几个重点人物勾勒出他的形象。本来是很好的严肃题材，瓦伊达却花了一半时间讲导演制作纪录片的艰辛，还特意配了时髦的音乐衬托她的叛逆不羁，这想说明啥？

被声势浩荡的洪流裹挟着的真正清醒的人，不为政治地位去奋斗，真正热爱自己的一片土地，却被人为政治斗争而利用。太多时间被投入到与人斗之中，以立场去打到立场而不是用实干去揭示对方的错误，被蒙蔽的双眼，一旦得势也只看到被打倒一方在虚无之处上的纰漏然后花更多的功夫在虚无之上，结局却并无区别

我从来不发广播。为安德烈发一条：你们现实批判者，如墨子一般——浪漫起来，我可以把无可名状的烈性炸药交给贝拉塔尔：“你比我更‘溢’”。波兰有多少“挥霍者”！波兰（这个德意志最高之人心仪之处），不知随喜、苦叫还是苦恼，这位“王进喜”也能走向“杨佳”，以及杨的儿子：极权，我们互相等待

另一种意识形态之下的公民凯恩，不但电影结构和凯恩相似主人公也和凯恩有几分相似他们都曾经是自己所属体制的英雄最后也都成了自己所属体制的牺牲品。女主角充满激情的脚步与不断变化的工地镜头交织在一起形成了一幅鲜明的时代风情画，喇叭裤，牛仔服新一代已经完全不一样了。PS政治运动风向标

瓦依达谈到他拍《大理石人》的目的时说：“拍这部影片是为了使对斯大林时代感兴趣的一代年轻人，了解和懂得为什么他们的父母说谎，做了那么多不该做的事情，以及为什么一些老人做过他们年轻人从未听说过的可怕的事情。年轻一代缺乏50年代的知识，而正是50年代勾画了今天社会的面貌。

所有重头戏都很喜欢非常震撼的荒诞感以及冷飕飕的幽默感政治片低层次批判高层次反思瓦伊达做到了后者后面有点散漫低效以及语焉不详不过剧本被修改影片遭删减反而额外制造了一种小径分叉的花园的效果男主可能对政治彻底失望变成纯劳动者也可能变为最激进的革命者皆汇合为未来属于年轻人

将一个搬砖工人宣传成劳动英雄，这个讽刺根本就是在映射集体主义的荒谬和可笑。从女主视角追溯主人公的不为公众所知的真相，尤其结局女主找到birkut儿子，有种寄托希望在新生代的乐观。可是，女主真的有必要这么烦躁吗？无法理解她那浮夸的演技，看着太难受了。@香港电影资料馆

纷腾电影生活馆波兰电影展。不喜欢，女主的肢体语言和面部丰富的表情真的让人喜欢不起来，而男主笑起来真像个傻子，再加上那个特殊的年代发生的荒诞的事情和将近三个小时的时长，坚持了两个小时，实在看不下去就出来了。不要再和《公民凯恩》比较了，根本就不是一个level。

揭露的体制为宣传而塑造个体英雄寻找被粉饰的真实下的真相到底是什么一个无辜的人被推向高峰而跌落可能因为文化代沟和阅历不足实在是观看无力。。。但也能明白这个片子对于波兰本土以及东欧的意义不过结尾还算动人是男演员再次以他儿子的形象出现重新与执着的女孩去面对那段历史