事物在寂静的癫狂中支离破碎。三条生命和一块空白里程碑。无处可去。一切都被困在由阳具和面具构成的错综复杂的世界里。

第23届釜山国际电影节新浪潮奖(提名)扎希·吉尔申

《红色欲望》电影网友评论：

#69thBerlinale# Generation 14plus.影片的视听体系很严整，大远景来描绘雾气中的山谷真得很棒，缓缓的推轨镜头以及摇镜头运用的也很不错。影片的剧情略微有些不可描述，总之这部片大概是柏林今年片子里阳具最多的……因为女主角的父亲的职业就是用于宗教活动的阳具雕刻师，每天的工作基本就在家里雕刻阳具然后抛光上色，片名其实正解应该是[红色阳具]……整体而言片子完成度不错，不过一来表演实在是比较不行，二来这个文本是典型的东方主义文本，既猎奇又女权，电影节不选那简直是不可能的。仁波切老师高明就在他能拍出不同的叙事逻辑，这部片子并没有。

4/5 @悬吧电影大金刚 字幕组翻译，第一次看不丹电影这是一部使用长镜头来故意放慢节奏且耐人寻味的电影。影片所要阐述的社会问题并不是什么新鲜事，可以说导演用自己敏锐的视听语言把它拍成了一部极其富有诗意的作品。导演放大了父权制社会的不可避免性，呈现了一种女性在传统和保守文化的压迫下，且无法避免的那种孤立感，被歧视。而最终女主人公在发现自己陷入了一种不可能的境地时，做出了极端的行为，而开放式的结尾处理，让每一个人陷入沉思和回味

一部几乎是令人震惊的电影：无论是云烟缭绕的不丹山谷，父亲无辜而充满担忧的（几乎让我瞬间心疼的）脸，还是鲜血从镜头外蔓延到中心，沿着地板流动沾湿地上被砍碎的一块块木头阴茎 - 到最后我都不很相信，“真的是父亲强奸了女儿吗”。可以是五星片，取景构图很厉害，遗憾在于试图增加压抑感的长镜头实在多到不必要，进程缓慢

人生第二部不丹电影，不丹电影牛就牛在在民族性深刻的符号制造玄机。不丹电影工业很新，所以能有人拍就已经很好了！这次这位导演拍的是不丹农村家庭总是在门前放一个男性阳具的雕塑。所以导演反思这种“宗教性”的放置背后的权力机制。当然他并不认为不丹是存在西方女权主义的。他的讨论是很地区性，也是从自身的观察得出的。

屠夫的儿子犯戒生灵，小丑的女儿自带面具。闭塞的村落相信阳具可以辟邪，却瞧不起雕阳具的工匠。贪婪的人类朵颐牦牛肉，却笃信屠夫触怒神明。在黑颈鹳过冬的地方，即将兴建机场。空旷的山谷乌云密布，仿佛永远不会出太阳。女孩编织基纱塔拉，拿课本当作纸飞机。后面跟着无数拿着阳物的小丑，准备霸凌。

釜山新潮流竞赛片，原以为是那位喇嘛导演的新作，却是一位不丹国不知名的新导演之处女作。非常沉得住气，就像千古不变的不丹国的山川、宗教、信仰、人民。简单了些，已显示才气。几个对暴力情节的表现均运用画外空间、以音响去展示，别致又省力，聪明。

（私以为一些演员的表演痕迹太重） indigenous and incomparable. 太“野”了。原生的不是镜头语言，而是内核，喜欢。一方面又觉得全天下的16岁小孩都有一样的底气。

#BIFF# 不丹的美丽山景之下有暗涌，如同父亲的面具。干净、简单、也很有力量的故事。一些镜头的处理很巧妙（试图出走的女孩等公车那段），但有些段落太冗长了（走路加起来有一刻钟吧）。

语言和剪辑都让剧情开展得很顺畅。开头发现女孩躺在逼仄的地方，第二次这一场景的出现会意识到她睡在床底下。一个重复，不安全感和受侵犯的记忆渐渐明了。符号运用有点多，作为民族志观看。

演員不在線。 很多所謂的畫外音呈現，這種「聰明省事」過了頭，很容易看到導演/演員在表演上的心虛。 其實如果能在拍攝上狠一點，會好很多。 劇本還可以再豐富吧。 風景和選題都很好。

风景很美，选题不错，演员欠佳。感觉一直在用抽象的台词规避需要直面的问题，“屠夫”和“圣者”你推我搡。有时候讨巧不是件好事。

不丹国度里的宗教与伦理。能人全死在能耐上，天天显摆自己有鸡8也终究会被鸡8抡死。高原地貌，阿帕师傅就跟那赵四赵国强一样。

大自然的魅力才是看点，表现不丹神秘的地方风情，表演两个主演都不太好，对白少但用画面和画外音讲故事就很直接简单且聪明。

釜山国际电影节# 10.10 很有才的导演 画面语言冷静克制 欲望暗潮涌动 喷射消亡在茵茵绿园之中

“谁说我不够坚强？” 整部电影只有一幕是活的，就是小姑娘说着这句话弄死了强奸她的男人。

一次对于佛教和人性、女性意愿冲突的试探性讨论，有潜力也有发展的空间。镜头很美加一星。

2019.03.20@hk filmart. 沉着，简练，有点劲儿。